毋庸置疑，赛鸽运动是项系统工程，涵盖“种、养、训、赛”等各个环节和门类繁多的各种具体方法和技巧，而随着时间的推移，“品种血统是赛鸽的基础”、“赛鸽就是鸽主思维观念的竞争”这两方面观念已经日渐成为广大鸽友普遍认同的共识。在赛鸽水平不断提升、竞争日益激烈的今天，作为人力物力财力都不占优的工薪阶层鸽友，如何更新思维，在种鸽的引进上不处于下风，是一个非常值得探讨的问题，故笔者结合自己的观察体验作一简要论述。
先从两个故事谈起。
第一个故事。英国某家报纸曾举办一项高额奖金的有奖征答活动。题目是：在一个充气不足的热气球上，载着三位关系世界兴亡命运的科学家。第一位是环保专家，他的研究可拯救无数人，免于因环境污染而面临死亡的恶运。第二位是核子专家，他有能力防止全球性的核子战争，使地球免于遭受灭亡的绝境。第三位是粮食专家，他能在不毛之地，运用专业知识成功地种植食物，使几千万人脱离饥荒而亡的命运。此刻热气球即将坠毁，必须丢出一个人以减轻载重，使其余的两人得以存活，请问该丢下哪一位科学家？问题刊出之后，因为奖金数额庞大，信件如雪片飞来。在这些信中，每个人皆竭尽所能，甚至天马行空地阐述他们认为必须丢下哪位科学家的宏观见解。最后结果揭晓，巨额奖金的得主是一个小男孩。他的答案是：将最胖的那位科学家丢出去。
第二个故事。有两个和尚分住东山和西山的庙里。两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他们变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了两年。突然有一天西山的和尚没有下山挑水，东山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为意。哪知道第二天西山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚终于受不了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。”于是他便爬上了西山去探望他的老朋友。等他到了庙里看到他的老友后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”西山和尚说：“来来来，我带你去看。”于是他带着东山的和尚走到后院，指着一口井说：“这三年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。”
由第一个故事可以想到：真水无香，大道至简。最现实的答案虽然简单，但往往才是最能解决问题的答案。一叶障目，不见泰山，有的人总是喜欢远行去看别的地方的景色，总觉得远方风景是最美，其实不妨用心用情看看你身边的风景，也许本身就是“世外桃源”。赛鸽作为一项竞技类运动，引进种鸽的意图目标很明确，就是找到能帮助自己赢得胜利的血统种鸽。不管黑猫白猫，能抓到耗子就是好猫。与其费神费事费钱远天远地去寻觅其它优秀血统种鸽，何不放下身段，着眼近处，就地取材。由第二个故事我们可以想到：花心思多费点力气就近“挖口深井”，往往会比你爬坡上坎到远处“挑水”更经济适用、事省效宏。同时，思维到位了，决心定了，就必须付出辛勤的汗水和劳动，才能见井见水。要明白要成功引进到本地好的血统种鸽，也不是一蹴而就的，也是需要克服各种困难，才能实现的。
再讲一个发生在笔者身边的事情。老李和老张都是工薪阶层，又是邻居，表面一团和气，私底下都暗自较着劲，俩人各方面的养鸽条件都基本差不多，但在引进种鸽上，两人观念行为迥异。老李是“外向派”，奉行的是“外来的和尚会念经”的理念，眼睛盯的是书上、网上那些花花绿绿的种鸽，口里面念叨的是荷兰比利时的啥啥名家强豪血统，说起某某外国名家的血统是头头是道、如数家珍，自然有限的资金也都花到了这上面。而老张是“内敛派”，主张“能把我打败的本地鸽友我最佩服”。有空就蹲鸽友茶馆和赛鸽俱乐部，积极参与本地比赛并密切
